اجرای حدود در زمان غیبت امام معصوم(ع) - دانلود رایگان
دانلود رایگان اجرای حدود در زمان غیبت امام معصوم(ع)
دانلود رایگان
| اجرای حدود در زمان غیبت امام معصوم(ع)اجرای حدود در زمان غیبت امام معصوم(ع) الف: اهمیت تحقیق پس از غيبت امام معصوم (ع) اين انديشه كه سرنوشت احكام الهي، به خصوص مجازات هاي حدي، چه خواهد شد، يكي از دغدغه هاي فقهاي متقدم و متاخر شيعه بوده است. در ميان انديشه هاي موجود دو ديدگاه، مبني بر جواز اقامه حدود در عصر غيبت و عدم آن ابراز شده است. بررسي اين ديدگاهها از آن جهت اهميت مي يابد كه از سويي با برپايي حكومت اسلامي، امكان اجراي حدود فراهم آمده و از سوي ديگر اجراي مجازاتهاي اسلامي، واكنش هاي شديد بين المللي را در پي داشته است. به همين منظور و براي بررسي مشروعيت اقامه حدود و تعزيرات در عصر غيبت ، در اين نوشتار پس از طرح مباحث مقدماتي، ابتدا ديدگاه عدم جواز اقامه حدود كه مدعي اختصاص اقامه حدود به معصومين(ع) است مورد بررسي قرار گرفت. در همين راستا پس از نقل آراي فقها، ادله نقلي و تحليلي اين ديدگاه همچون اجماع منقول از ابن ادريس، روايت اشعثيات، عدم حجيت خبر واحد در احكام شديد كيفري و... ارزيابي شد و در نهايت، ادعاي اختصاص به معصومين(ع) به اثبات نرسيد. پس از رد اين ادعا، ديدگاه جواز اقامه حدود و تعزيرات در عصر غيبت بررسي شده، ادله اين ديدگاه نظير اطلاق ادله حدود، روايت حفص بن غياث، مقبوله عمر بن حنظله و... به چالش كشيده شد كه در نتيجه، با تام بودن برخی از این ادله، مشروعيت اقامه حدود توسط فقها به اثبات رسيد. البته در جرايمي همچون دشنام به پيامبر(ص) و امامان(ع) عامه مردم هم با شرايطي حق اقامه حدود دارند. همچنين به نظر مي رسد، پس از برقراري حكومت اسلامي، و تصديِ اقامه حدود توسط ولي فقيه، ساير فقها مجاز به اقامه حد نيستند. اهمیت آثار مرتبت بر پذیرش هر یک از این دو اندیشه فقهی، که یکی منتهی به تعطیلی حدود در دوران غیبت امام (علیه السلام) و دیگری منتج به یکسان انگاری گستره اختیارات ولی فقیه جامع الشرایط، با ولی معصوم در اقامه حدود خواهد شد، ضرورت تبیین مستقل این موضوع و بازخوانی اندیشه های اقامه شده پیرامون آنرا آشکار می سازد. این رساله بر آن است با مداقه در موضوع اقامه حدود در عصر غیبت امام عصر عجل الله فرجه، با بازاندیشی در آرای فقهی ابراز شده در این باره رهیافتی بدیع و مستدل در ارتباط با این مسأله به ارمغان آورد؛ بدیهی است این گام تنها آغازی بر پیمودن راهی دشوار خواهد بود که رسیدن به مقصد مطلوب آن نیازمند همراهی اندیشه ها و نقادی های دیگران است. در ارتباط با اجرای حدود در زمان غیبت چهار قول مشهور وجود دارد: ۱-عده ای از فقها: جواز اجرای حدود در زمان غیبت امام معصوم (ع) را تضعیف نموده و در بحث اجرا یا عدم اجرا، توقف نموده اند.مانند(محقق حلی-علل الشرایع) 2- دو فقیه مشهور قائل به عدم جواز اجرای حدود در زمان غیبت بوده اند مانند (ابن زهره و ابن ادریس). 3-شهید ثانی در مسالک تعزیر را به جای اجرای حدود لازم دانسته و برای جواز اجرای حدود در زمان غیبت، به اشاعه فساد و فحشا و معاصی در صورت عدم اجرای حدود، تمسک نموده اند، پاسخ داده می شود چرا که تعزیر که عمده مجازات های اسلام است راهی برای جلوگیری از فساد و فحشا همانند حدود می باشد. 4- دسته آخر رای به جواز اجرای حدود در زمان غیبت امام معصوم(ع) به شرط اثبات آن از طرق خاص شرعی مذکور در شرع انور، این قول مختار حضرت آیت الله العظمی صانعی می باشد. پژوهشگر احساس می کند به دلیل حساسیت خاص موضوع، این چهار دیدگاه و نحله فکری را در مورد موضوع مهمی چون اجرای حدود را در زمان غیبت امام عصر(عج) به بحث و بررسی بگذارد. چکیده 1 مقدمه الف: اهمیت تحقیق .3 ب: اهداف تحقیق 5 ج: پرسش های تحقیق 8 د: فرضیه های تحقیق 8 ه : سازماندهی تحقیق 8 فصل نخست: مفاهیم، شرایط قضاوت و درآمدی برمبانی اقامه حدود مبحث نخست :واژه شناسی و درآمدی بر شرایط قضاوت 10 گفتار نخست: (واژگان اصلی تحقیق) 14 الف : حدود 14 ب : اقامه حد 16 ج: عصر غیبت 17 گفتار دوم: شرایط قضاوت 25 الف : شرایط تکوینی قضاوت 29 ب : شرایط اکتسابی 30 مبحث دوم : مبانی نقلی اجرای حدود ودرآمدی بر جایگاه آن در مباحث فقهی 39 گفتار نخست: مبانی نقلی 39 الف : اقامه حدود در قرآن 42 ب: اقامه حدود در روایات 44 گفتاردوم: جایگاه اقامه حد در مباحث فقهی 48 فصل دوم: مبانی اجرای حدود در زمان غیبت و درآمدی بر طریقیت وموضوعیت اقامه حدود مبحث نخست: مبانی عقلی 52 گفتار نخست: اعمال حق حاکمیت 57 الف: ولايت فقيه از نگاه عقل 60 ب:ولايت عالمان از نگاه شرع 64 ج: مديريت فقهى يا علمى 68 د : اصل نیابت ولايتِ فقيه در اجرای حدود 72 گفتار دوم: دیدگاه موافقین اقامه حد در زمان غیبت 75 الف: دیدگاه امام خمینی 77 ب: دیدگاه آیت الله مکارم شیرازی 80 ج: دیدگاه صاحب جواهر 84 گفتار سوم: دیدگاه مخالفین اجرای حد در زمان غیبت 85 الف : دیدگاه آیت الله خوانساری 96 ب: دیدگاه شیخ انصاری 98 ج: دیدگاه آیت الله بروجردی 105 د:دیدگاه آیت الله خویی 107 مبحث دوم: طریقیت یا موضوعیت اقامه حد در زمان غیبت 113 نتیجه گیری 124 پیشنهادها 132 منابع 134 الف: کتاب ها 134 1-کتب فارسی 134 2- کتب عربی 136 ب : مقالات 140 چکیده لاتین 140 دریافت فایل جهت کپی مطلب از ctrl+A استفاده نمایید نماید |